4.5；棄絕現實取景的泣血現實主義，好一出大夢誰先覺，棚拍的舞台平麵感營造出半世紀的荒唐戲夢人生，煙雲籠罩的超驗世界突破生死界限，美術與裝置很富創造力且其高度戲劇化的形式與文本是契合的，平移的長鏡是年代躍遷的掠影，平麵上的調度是被操控棋子的命運。 城頭變幻大王旗的時代巨輪之下，這些在劇中嬉笑怒罵、脆生生鮮靈靈的人兒（演員太棒了，川音適耳繞梁），是如何被一波又一波的漩渦巨掌推進不知駛向何方的小舟，是謂隨波逐流亦無法掌控自身命運，直至登上那冥河渡船，飲一口忘川水孟婆湯，才將那一世愁、半輩恨拋卻，真是不能忘卻的回憶之送別挽歌，是家族記憶的補遺和還原，也是一場關乎文化的祭奠，幕已落下，日光下的陳年舊事卻要反複唱下去。

所謂好電影，大概就是在合適的時間遇上了合適的電影。激進的泰歐，逃避的伊莎貝爾，迷茫的馬修，到處都是你我青春的影子。藏在別墅裏喝著紅酒，討論著電影討論著新浪潮討論著革命，卻逃避街上流血的事實，也許是他們不知道該做些什麽，也許是他們知道這個世界是不可改變的。當火焰熄滅，那群五月走上街頭的人從一開始就不知道自己在反抗什麽。你所反抗的是被允許反抗的，你所追求的是大多數人追求的。當理想主義光芒褪去，隻剩下妥協一條路可走。Caught in a landslide no escape from reality.

4.0，論表現藝術行業的風雨飄搖，比陳凱歌不知道強了多少倍，但論文本主題和展開敘事，那真的是不如徐童。分段式標題太凝練和具有高度了，所以顯得內容華而不實。紀錄片就很難出現這種問題，字裏行間還能帶著一種瀟灑和無畏，是樸實無華的“體麵”。

以前沒看懂，現在意識到後更覺的好。不僅是莊周夢蝶的傳統哲學命題，更是一個政治壓迫下如何選擇的問題。結合三部曲來看，選擇與否，更具震撼人心的力量。

新瓶裝舊酒，八十分鍾後頓感平平，還是老套地在平鋪直述，過於缺乏生命力與感染力。