回到上世紀後半葉的女性運動漩渦中心，裏麵的不少背景和思想已經認識了，更欣賞的是它背後的曆史意義：它讓人們認識到，一切權利與社會意識的變化都是有其曆史來源的，今之視昔亦由後之視今，現在看1970s的法國女性，一如那時的她們看上世紀初的英國婦女參政論，權利都是一足一步爭取來的，我還記得第一次看《女人韻事》時的震驚，不到一百年前的法國婦女居然還沒有墮胎權？這種時代性集體記憶的流傳無比重要，這也許是法國人著手編寫《記憶之場》的原因。遺憾的是，大部分時候榴莲视频下载仍然在曆史中被蒙住雙眼，倘若一直這樣下去，荒謬的歲月史書隻會越來越多。印象最深刻的是Delphine堅持隻用三腳架的理由：“... 那種方式讓他的話語以最可信的方式傳達出來... 我想讓人們好好聽這些女性講話，畢竟這是第一次有人問她們這些問題”，平凡卻又直擊人心。

另一種基督身世的演繹，某種程度上讓信仰變得搖曳漂泊，因而所述之事，所創造之神跡，也更像是邪術與過家家的角色扮演而缺少了真誠的信仰。 如果連耶穌都需要一次從頭來過的機會，對那些不受上帝恩寵，生命僅有一次的信徒而言，抗拒誘惑的要求或許就太高了一點。

奔著女主去的，可是拍的啥玩意，整個都崩了，可惜。

愛樂之城基本就是把這個翻拍了一遍啊。才發現斯科塞斯的男主角基本都是同一個人設。

看完了期待已久的片子，蠻好看的。4星半。