莊嚴地踏入黑暗；在與死神博弈中搶下來的時間給予了小醜一家的逃生，之前聽說他們知識分子很喜歡流浪藝人，似乎是這樣。整部電影很像木偶戲——看時想到的，因為一直會有很多表演式、眾聲齊發的台詞，就像一些通俗喜劇一樣。伯格曼的劇本寫得可真好，死神也在裏邊，嚴肅偶爾又風趣，同時又有那些嚴肅的可怖的宗教事跡，女巫、與死神下棋、鞭撻著自己遊走、瘟疫、跟隨死神跳舞。雖然看不太懂，但看這樣的電影還是很難得，別樣的感覺。很神秘，又很友好。倒不是那麽真誠，曾經特別感動於騎士的追問，如今我隻覺痛苦萬分，那也是真誠。那個可怕的僧侶？那個可以看到死神、聖母的藝人，死神割樹幹……

本片從世俗道德的殺人償命、有仇必報——受害者家屬和媒體群眾，世俗權威（法律）的政治性、程序正義——政府法院，宗教神權的人文關懷——修女，這三者之間的矛盾和衝突入手，展現了一個喪盡天良的種族主義死刑犯，在一位修女的不斷幫助、溝通、深入談心和耶穌式感化下，臨死前承認了自己的惡行，向受害者們作出懺悔。 本片的宗教性所突出的並不是神性、上帝，而是信仰和心靈寄托對人的關懷、慰藉和解脫，信仰的關懷讓一個桀驁不馴的極端主義者承認懺悔了自己的惡行，這其中確實有人之將死，其言也善的成分，但如果沒有修女對其心靈的撫慰，被世人唾棄的他臨死前隻會有仇恨與恐懼。比起上帝，修女講述更多的是耶穌；比起教會及其戒律清規，修女關注更多的是《聖經》、因信稱義 對於二人對話的鏡頭處理得很好，伴隨交流的不斷深入，麵部特寫不斷拉近

這個時間背景不夠熟悉。無疑的巨大張力，但不很喜歡過濃戲劇味

這種推理表現方法真的很酷，雖然有時候有種故弄玄虛的感覺。不知道小說裏是否也是這樣，把所有的條件都給出來，最後穿連起來。最後香檳慶祝那塊，每個演員的眼神都融進了角色身份裏。海報設計也超好看！

《處女泉》的短評可以再用一遍。騎士遇上幸福的夫婦，他說“看到你們，信仰變得無足輕重”。正好昨天看《不良教育》，被神父侵犯了的男孩說他頓時失去了信仰。所以信仰大概對幸福的人和絕望的人都沒什麽意義，需要信仰的是介乎其間的人。/銀幕上的人說“拿錘子捶你胸口”我鄰座失笑……