跟第一部同樣的毛病。第一部從曹操死後，故事拖遝無聊。第二部是從諸葛亮死後，劇情就乏善可陳。不過前半部分司馬懿和諸葛亮的對決，確實拍得精彩至極，尤其是爭議最大的司馬懿念《出師表》激諸葛亮，真是吳秀波和王洛勇演技的巔峰對決，那才叫文戲武拍，把一段台詞念得刀光劍影。

愛自己、愛世界、愛一切值得去愛的；活在當下，享受當下，日日是好日；放下執念，坦承麵對，頭腦才會更清醒；所謂生死，原本也不是什麽大事情；片子很有啟發，推薦。

簡而言之，曹操死後不用看《軍師聯盟》，曹睿死後不用看《虎嘯龍吟》。

非常典型的日本社會派推理，東野圭吾的故事很紮實，懸疑和推理抽絲剝繭，挑不出問題。但實際上經常看社會派作品的朋友也會覺得該片還是相對套路化了，前半段正向推進，後半段逆向解構，小到人性大到社會心理學一應俱全。不過別看套路，內容足夠優秀，推理和角色刻畫深入人心，正因為這樣的方式足夠深度且吸引觀眾，才會屢試不爽不是嗎？小日向文世演得真好啊

藝術創作不應被曆史形象所限製，固然因為與史書記載的差距，本劇某種意義上存在洗白司馬氏的嫌疑，但如果以宣王乃至整個司馬家視角為基調，個人認為這部劇的故事架構、人物關係和行為邏輯是連貫而且完整的，是可以自圓其說且邏輯自洽的。它充分展現了宣王及其所代表的整個士族世家生逢亂世的政治選擇和人生際遇，由隱忍到陰狠到暴戾，並未落入傑克蘇大男主的俗套，而處處體現權謀鬥爭的詭譎和欲望人心的糾纏，尤其是宣王與武侯的雙雄兩線和以高平陵為高潮的忍辱負重，將司馬宣王這個曆史上極為複雜的人物以非常立體、多麵、全景的方式，以極為華麗考究的服化道、聲光畫的製作水平，完成了一項精彩絕倫又難度極高的刻畫，吳秀波的表演如畫龍點睛，成為最華彩的樂章，而上下部諸多配角極為出彩的陪襯，加上十足烘托氣氛的音樂、攝影的加分，足稱國劇良心。