導演本人的主觀性強烈到懷疑這到底是不是紀錄片。此片涉及的藝術倫理問題是藝術本科生都不會犯的創作基本問題。導演的鏡頭語言已經表明與其宣稱把性工作者當做“人”的初衷（尊重與否對比可參看蔡明亮拍小康性服務的鏡頭）試問導演拍攝對象換成領導或者“馬雲”，他還會在被拍攝對象明確拒絕時上映嘛

當我還在腦補著劇情會如何反轉時，死亡突如其來。鬆永大司太知道如何處理這種突然的悲傷，如他在18年的《哈納萊伊灣》裏一樣。前半段的平淡，甚至有點乏味，給後半段的悲傷鋪陳好了情緒，所以當那一刻到來時，觀眾被玩弄於指掌間，無處可逃。人們總說“死亡是最公平的”，但其實死亡是人世間最不公的：死亡總愛挑那些努力生活的人，讓他們不斷沉浸於死亡的悲傷中——所以每個人在悲傷麵前都是極端的“利己主義者”，那是這些被命運所待不公之人僅有的權利。不去放下，不去釋然，這既是利己，也是本能。

徐童有一顆平常心和平等的視角看待他拍的人和事。

其實愛情中無時無刻不在衡量彼此的價值，榴莲视频下载隻付出榴莲视频下载認可的代價。電影裏的兩段主情節我剛好都有認真思考過——讓MB從良；對象很可能先我一步離開，我要怎麽麵對他的父母。LGBT電影往往聚焦於熱烈的情欲或抗爭，所謂的身份認同在現實世界裏其實是個很初期的問題。現實條件往往不允許，但如果把同性戀情拉成一生那麽長來看待，其實是個充滿故事的陌生領域。

2010年1月就想看了 現在才找到片源 題材挺好 不過導演用的某些片段還是有些違背影電人倫理的啊 放在國外完全可以被起訴和追究責任