洪尚秀把三個不同的故事放入同一個框架，屋裏的男人，藕斷絲連著女性的脈搏，屋外的男人，契而不舍的擾亂女性的生活，公雞可以靠啄母雞頸上羽毛展現武力，貓咪吃飯存活就不可以嗎？

狗出浴的鏡頭真是太驚豔了，原來她是白色的TAT

金敏喜三訪好友之雞啼因緣。你還是可以說洪虛實混淆：金敏喜燙了大媽短捲髮還是一如既往讓其他角色誇年輕可愛。說重複中可見的變化仍是他擅長的舉重若；說在創作係譜上，逃亡的女性vs.（被拒之）門外的男人，是他從關心男性的自尊與自己的愛到關心愛的對象、到關心關係、和終於愛屋及烏地關心女性；說這樣的「私電影」演化下去，重複地訴說「自己在重複地訴說」（如同第三段的小說家）的假意後設或反省很有趣；說他的自我與創作觀照本來就不是那麼套層而是似有若無的懸浮，不必那麼煞有介事地看待以創作為名的不認真閒談。但是啊，在他的電影無聊（當有趣）到令人憤怒可能是種性格，無聊到隻是無聊，害我隻能認真於看金敏喜而有點斯德哥爾摩。現在徹底放棄洪感覺就可以喜歡金的黃（洪）金交叉。

靈犬雪莉真是個神奇的存在啊

出乎意料的坦誠，幾乎是洪尚秀作為文藝圈的目擊者的告白，似乎女人們都是被揶揄的對象，除了金敏喜；而男人們都是自以為是的混蛋，一旦控製了話筒，他們誇誇其談，說話不再經過大腦，缺乏思考，得意洋洋，徒有一張海口。女人們真的是繡花枕頭嗎，她們知道不該讓男人出名，知道電影鏡頭裏的澎湃的海浪是情緒的大片留白，會去仰慕，卻也知道什麽樣的男人值得仰慕。一個圈子裏的男人和女人們攢在一個局限的小酒吧，提心吊膽，唯恐張狂的社交讓自己錯失下一次獵豔的機會，鄙視鏈頂端的是建築師，底端的則是詩人，詩人們上一次床會像狗皮膏藥一樣死纏爛打，把輕浮的性當作魂不守舍的愛。他們彼此分享知名設計師的醜陋的設計，分享憂慮，分享男人，男人同樣是女人們的勳章，無非被討論的是誰給的結婚戒指最值錢。庸俗似乎是逃不脫的。是洪尚秀的社會學論文。