“他們好像秋天的葉子一樣群起群落 狂亂了的混沌呐喊中結束” / “鳥血惹人憐，魚傷無人問” 人類層麵依然討論精神體獨立於肉體的存在問題，賽博格突然顯露的機體暗示被放棄本體論意義上的人類身份。離體性和再定義的生命概念令玩偶與虛無神明的主體性無限增強，認知場內有的人類害怕自身被簡單還原，有的人類對不同機體的罪惡無限悲憫。旁征博引從她口中說出總像是念詩。歡喜那句“深深的無意識的歡喜”，像是歡喜可以發生在本就或許無意識的機體之內。不同建築審美之間的個中差異管窺不同場域、不同人與非人的關係，如複古未來式灰暗基調霓虹點綴的生活場所，黑客家中極盡繁複瑰麗的萬花筒世界以及純粹機械化的工廠要塞。宣判：無罪。

“想要留住老婆，就要建廁所。”一個沉重的故事被英雄般的端了出來，大齡男青年的愛情故事純淨的像初戀，可這股子單純勁兒撞上混濁的文化和迷一般的低效政府倒是張力十足啊。班智達父親的轉化因為奶奶摔跤也太扯了，但婦女們集體離婚還真是動人，觸及利益的革命才是靈魂深處的革命。

“當人已經忘記了表情也可以生動，開始不會憤怒，沒有了同情和體貼之後。或者就隻有的是大口大口的喘氣了。 ”但是有這麽好看嗎

這片大部份時間也是愛情電影來的,背後想要說的是關於印度這個傳統以及宗教文化強烈製肘下如何來一個廁所革命,看似簡單及必然的東西,可能在某一國度是被牢牢困住,這片有趣在很多文明東西下廁所還是一個爭紮,自甘被約束何來會改變?誰是罪人,有趣而實際的問題

情節一般，又不怎麽搞笑，隻是畫麵有點特別而已。第二遍看了，還是覺得普通，故事也沒感覺多深刻，最後那一句稍稍動人，但也就那樣，有點缺乏細節支持，誇張的動畫其實不太適合這樣的感人。