把西方人權政治和殖民主義在非洲大地上的荒誕矛盾放在一個同時深信這兩者的樸實女人身上，真是再難受不過了。在後殖民的分界線上的非洲，垮了的咖啡園，它是否就是一個當代的落魄貴族史?電影展現了這一切，卻沒有站在道德的分界線上塑造一個跌落的人上人。膚色和優渥的生活將舊有的界限標示出來，但故事的發生就是界限隱去、膚色（特別是白色膚色）被以各種各樣的方式（幾個白人角色）剝離，成為一種罕見情況下的阿甘本描述的赤裸狀態。這時或許就會發現，這片非洲大地上的原住民們，那些叛軍也好，從一個地方逃到另外地方忙不迭躲避著災難的黑人們，他們從來就沒有穿上過政治和膚色的衣服，不知已經赤裸了地生活了多麽久。

我朋友一直管這個叫大清要完

555555小柔的大媽頭啊 還是蠻精彩的啦～～

男性的衛道士或守護者形象下私自滿足畸變的欲望，懲罰壓抑女人，時刻纏繞的淒涼弦樂，哭叫令人不寒而栗。長發披肩的女人蛇頭一樣在前景男人身邊鑽出，最終立於帽簷之上，造型畫麵值得考究。有些地方有故意拖節奏之嫌

德尼的剪輯術有創造時間與空間的能力，一種割裂的力量加劇著對於焦灼氛圍的塑造。場景在此有雙重作用，一敘事場景內部無政府的混亂狀態與各方力量不均等所帶來的人物的心理變化與覺醒，到最後則是對混亂與暴力的直觀展現；二是在此前提上於佩爾對土地的固執堅持（她幾乎從未改變），試圖用自己的努力彌合巨大的鴻溝，但最終隻能加劇秩序的分崩離析。不是反殖民的批判力作，而是對於後殖民圖景的直觀展現。