太意外了！難以分類的電影，可能是迄今為止看到的最獨特的一封致電影的情書。 真實和虛假，審判紀實勾連著電影，扮演導演的被告人進入了狀態，漸漸地不僅為自己辯護，還為電影作品辯護，“現在他扮演的角色是受傷的靈魂”，特寫的不是畫麵，而是靈魂；在最後，扮演導演口述的電影拍成了，竟然奇妙地抵達了！生活那麽困難，原諒和慈悲是相互的，這都是因為電影啊！ 印象深刻的幾筆，家/房子的封閉，鮮花從枯葉堆上被撿起，踢走空罐並注視著它，當然還有最後，那簇懷裏的鮮花搖搖晃晃，眼淚都被晃下來了… 阿巴斯有極端狡猾的一麵，也有極致深情的一麵，這份深情可能不僅是對於伊朗和伊朗人 ，還有電影本身。 本片是阿巴斯的最愛，“與我的其它影片相比，這部影片最不造作，我像所有觀眾一樣非常喜歡它”

一個朋友給我推薦了這個紀錄片，之前看過電影師父，感覺也不錯，但是也沒有多傾倒。紀錄片更相對比較沉悶一下，本來看就看完的職業精神也撐到了最後。徐浩峰還是有想法和故事的人，才能拍出這樣一部頗具韻味的電影，之前劍華推薦我看書“逝去的武林 --- 李仲軒”，讚歎到不行，而今荏苒，突然感覺這本電影所呈現的武林和我在那部書中所見之武林倒是切近。沒有傳統和體驗的人是拍不出這別樣的武林的。

可愛！開頭的車載長鏡頭以有聲無人開啟敘述 將伊朗山村景觀鋪展直至最後一鏡的草地-橄欖樹圍欄的高潮場景 故事上則是利用戲中戲不斷NG的重複表演劃破虛構與現實世界界限讓虛構故事滲入影片現實讓電影導演做成媒婆 這一操演的結果在最後一鏡伴著突然歡快的音樂同超小的隱約可見的激動而歸的男主一起高潮

作者從功夫套路和對武林江湖的角度解讀《師父》的幕後故事，還是能多了解一些東西的

層層嵌套的“鄉村三部曲”最終章，是真正意義上的「元電影」。通過暴露前作的虛構性打破電影與現實的次元壁，重構真實世界與虛構影像的關係，阿巴斯才是現實極了的“盜夢者”。佛如莫奈筆下的印象派，追逐的男女融入了山風與樹叢，長鏡頭跟隨著赤誠的浪漫，好似萬物都為之動容，阿巴斯是最後一個用鏡頭寫詩的人。從《生生長流》的群像中走入個人，堅信讀書人嫁文盲、不再砌牆便連磚也不碰的侯賽因注定是一個存在認知壁壘的傳統男人，但他笨拙卻不乏真誠的追求在重複中建構起浪漫主義下別樣的趣味，恰是人們嚐試走出陰霾、開啟新生的縮影。阿巴斯在一次次“建立—打碎”過程中，將真實與虛構調和，甚至在現實與虛構間建立起“影像的真實”。不必追究這場追逐究竟是事實還是故事，隻要感受它、體會它，相信每一段影像的當下，你便把握了屬於你的真實。