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- 加百:139.201.130.193把攝影機扛到大街小巷中” “拒絕好萊塢式的情節劇” “鏡頭完整記錄事件的發展過程” “素人演員出演” “新現實主義運動的先聲” “如果他們也能寧死不屈服,那他們就不是劣等種族了”可見種族偏見在二戰中影響重大,不分人種膚色性別的人人平等才是世界和平的基礎。 抵抗的靈魂永遠不屈服。
- 鬼宴淵燭:121.77.171.89懸疑喜劇類型,部分劇情荒誕但也能接受,整體觀感還可以。“因為未來屬於中國”,這台詞是個特殊亮點。
- 一隻椰子:106.94.110.2332.5。好壞人之別在於是否支持反抗運動、是否保有信念信仰,天主教人道精神宣揚色彩強,特別是末段好正氣凜然呀⋯(某種反抗軍敘事的典型,十七年電影?)經濟麵來看並不意外,資金來自一位想拍紀錄片紀念神父的有錢老太太,後來她又想拍兒童反抗隊,就把這兩個紀錄片素材結合成一個劇情片,在戰爭結束後不久即完成(可視為Rossellini報導性的重要案例)。兩大德國反派的肢體動作同性戀化,一甲一拉。特別符合義大利新寫實主義在資源有限下完成、大量實景與非職業演員(但也有結合職業演員)、遊走紀錄式與情節劇的印象派說法。得再查查作為義大利新寫實開山作,是怎樣的一個傳播途徑?後來成為製片的美國軍人Rod E. Geiger的居中位置,美義的宗教連結性。
- 最後的神:139.203.30.2053.5星,外國的喜劇片國內應該學學
- 沒吃飽還得跑:171.10.61.1很喜歡這個名字,讓我浮想聯翩。但其實是一部主旋律抗爭電影,意大利新現實主義的開山之作。