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亞美子很有生命力，她缺的是一個好好關注並引導她的媽媽。當然了，如果引導不了，那作為一個媽媽我表示我也受不了這麽一個孩子……

戈達爾的論文電影，有戈達爾關於法國60年代關於政治,性,文化,消費主義，社會主義等等的思考，認為社會調查是強迫被采訪者接受思想和價值的手段。男性是激進的社會主義革命者，女性是不關注政治，隻關注自己的“消費品”。是消費主義的產物，也是後現代的消解和結構，結構一切主流文化，褻瀆神職人員等等。戈達爾的批評可真是太尖銳了。1.紀錄式訪談長鏡頭，情節的分割和割接，,既解構傳統電影,又彰顯後現代社會的疏離與斷裂。2.聲畫錯位,複現的槍聲,影院單鏡頭內的斷續配樂。3.拆字:男性=麵具+屁股,女性=空無,F____IN。4.,借火自焚,馬克思 “戈達爾的電影……的目標已不再是傳統的奪取國家政權，而是具有教育或傳遞信息性質的示威，如‘迫使國家暴露法西斯的本質。”

她是自由的象征，也是被欺負的象征。鄰座小哥看得最透徹。最喜歡的鏡頭是亞美子在操場突然的衝刺，那一瞬間希望她永遠不會被現實追趕上，加油啊，亞美子。“だいじょうぶじゃ(ò⥐ó)ͽ”