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巴讚曾為戲劇改編電影辯護說道電影已不知不覺進入劇作時代，內容與形式的主次關係逐漸顛倒。在題材日益嚴格的製約下一切技巧終將匿於無形。電影正在把與自己臨近的各門藝術加工數百年的巨額財富據為己有，但改編手段卻大抵是相當拙劣的話劇式重現，這使得電影不得不屈居於文學之後成為吸引相同觀眾的不同娛樂形式。天堂的孩子無疑是曆史性的突破，它就像從文藝複興時代走出來的生動文字，沒錯，這首先就是一部為了電影而創作的文學文本，其次才是延續了先鋒主義表現手法的詩意寫實主義典範。文學與電影從未如此接近，甚至從劇作思維上二者能直接畫上等號，毫不誇張地說，卡爾內重新演繹了二十世紀的莎士比亞。影片將高潮建立在與奧賽羅的互文上，這就巧妙地將主角之間微妙而複雜的嫉妒不動聲色地疊加在戲劇深層，在戲中戲的不斷套演中將焦點重新還給舞台